ترکی
کے بانی والد مصطفی کمال اتاترک نے 1924 میں خ
لافت کو ختم کر دیا تھا، اس لیے سلطنت عثمانیہ اور اس
کے سلطان کو سنی آخری خ
لافت اور خ
لافت مانتے ہیں۔ مسلم اسکالر محمد راشد ردا نے خ
لافت پر سنت
کے روایتی موقف کو دہرایا اور نمائن
دہ ??کومت اور ریاستی خودمختاری
کے ساتھ خ
لافت
کی تعمیر نو
کی تجویز پیش کی۔ ?
?نہ??ں نے اسلامی تہذیب
کے زوال
کی وجہ مسلمانوں
کے اپنے بنیادی اسلامی عقائد کو ترک کر دیا، اور یورپی استعمار کا مقابلہ کرنے
کے لیے سیاسی اسلامائزیشن
کی وکالت کی۔ ردا
کی تعلیمات سے متاثر ہو کر، حسن البنا نے اخوان المسلمون
کی بنیاد رکھی، جو سب سے بڑی اور سب سے زیا
دہ ??ااثر سنی تنظیم بن گئی۔
جدیدیت
کے حامی بعض مسلمانوں نے ماضی
کے مذہبی دلائل کا ازسر نو جائزہ لینے
کی کوشش
کی ہے، مثال
کے طور پر، سید احمد خان نے قرآن میں بیان کیے گئے معجزات کو سائنسی نقطہ نظر سے دیکھنے
کی تجویز پیش کی، اور ان کا خیال تھا کہ کچھ احادیث پرانی ہیں اور دور حاضر
کے مسلمانوں پر لاگو نہیں ہوتیں۔ مصری فقیہ محمد مصطفی شلبی نے اجتہاد
کے احیاء اور عصری تقاضوں
کی روشنی میں سابقہ مسلم علماء
کی قانونی تشریحات کا جائزہ لینے اور ان پر نظر ثانی
کے لیے ایک مذہبی مقننہ
کے قیام
کی وکالت کی۔ سنی عالم دین فضل الرحمان، جنہیں "20ویں صدی
کے آخر میں سب سے اہم اور بااثر مسلم جدید مفکر" سمجھا جاتا ہے، کا خیال ہے کہ اسلام
کی تاریخی روایت کو اس
کے دور
کے تناظر میں دیکھنا چاہیے۔
1979 میں ایران میں شیعہ انقلاب
کی کامیابی نے سنی بنیاد پرستوں کو متاثر کیا۔ 1990
کی دہائی میں پڑوسی ملک افغانستان میں مغرب مخالف اور مخالف شیعہ سنی طالبان ایک حریف انقلابی ایجنڈے
کے ساتھ ابھرے۔ دوسری طرف، ابن سعود
کے 1932 میں سعودی عرب
کی بنیاد رکھنے
کے بعد، ملک
کی ملکی اور خارجہ پالیسیوں پر سنی انتہائی قدامت پسند سلفی تحریک اور وہابیت کا گہرا اثر پڑا، جس کا جدید سنی اسلام
کے چہرے پر گہرا اثر پڑا۔ سوویت حملے
کے خ
لاف مزاحمت
کے لیے قائم
کی گئی، القاعدہ
کی رہنمائی سلفی جہاد کرتی ہے اور مسلم دنیا
کے دفاع
کے لیے دہشت گردی کا سہارا لینا اس تنظیم کا پسندی
دہ ??ربہ بن گیا ہے۔ صدام حسین
کی قیادت میں عراق نے 1991 میں "ایمان
کی طرف واپسی"
کی پالیسی نافذ کی، جس میں اسلام
کی قدر پر زور دیا گیا اور دہشت گرد تنظیم اسلامک اسٹیٹ
کے رہنما ابو بکر البغدادی سمیت سنی مذہبی عناصر
کے ایک گروپ
کی پرورش کی۔ اسلامی ریاست سنی ممالک میں تقسیم
کی صورتحال سے متفق نہیں ہے اور تمام سنی مسلمانوں کو ایک ملک میں ضم کرنے کا ارا
دہ ??کھتی ہے۔